Основная причина радикализации заключается в глубоком кризисе в сознании определённых «групп риска» среди молодежи. Самый главный вопрос для молодых людей – это вопрос социальной справедливости, отсутствие же социальных лифтов, отсутствие перспективы самореализации, возможности найти работу приводят к протестной позиции ко всей системе.

Втягивание несовершеннолетних детей в религиозно-экстремистский терроризм становится опасной тенденцией современного мира. На сегодняшний день многие религиозно-террористические группировки имеют свои собственные специальные детские лагеря по созданию детской террористической армии.

Мир, который мы знаем сегодня, сильно отличается от того мира, который был известен в прошлом. Процессы глобализации углубляются и расширяются, приводя нас не только к развитию, но и к многочисленным проблемам. Не секрет, что этот процесс воспринимается болезненно - глобализацию воспринимают как вестернизацию. В особенности это остро воспринимается мусульманским миром, который по-своему реагирует на происходящие изменения.

Нравственное поведение тех, кто называет себя мусульманином очень часто оставляет желать лучшего. Нередко различного рода нечистоплотные граждане дабы убедить другого в своей нравственности, в том, что ему можно доверять, утверждают, что соблюдают правила намаза, являются практикующими мусульманами. В итоге же они также лишь прикрываются именем Пророка, совершая обман и более тяжкие деяния.

На периферии мусульманского мира еще сохраняется относительно просвещенный и гуманный ислам, но он инертен по отношению к агрессивному бесчеловечному исламу и стремительно теряет свои позиции.

Вера, как духовная пища человека, является неотделимой частью в его жизни, и где бы он не пребывал, она всегда с ним. Даже в советское время, когда практиковалось тотальная секуляризация населения, вера и духовность являлась неотделимой, индивидуальной и социальной частью человеческой жизни.

Веротерпимость была свойственна раннему христианству и раннему исламу. И это позволило им стать великим объединяющим и организующим началом. Поздний фанатизм и деление на конфессии – отступление от истинной веры, которая должна нести любовь и сострадание всем живым существам – созданиям божественного промысла.

Для настоящего кыргыза превыше всего духи предков. А предки были тенгрианцами. Манас был тенгрианцем. Значит для кыргызов-мусульман и предки, и Манас, и Чингиз Айтматов – капыры…

Закон КР «О свободе вероисповедания» в своей первой статье возложил на общественные комитеты органов местного самоуправления реализацию совместно с Государственной комиссией по делам религий государственной политики в области религии с целью обеспечения защиты общественного порядка, духовной безопасности, территориальной целостности и конституционного строя. Таким образом, на членов общественного комитета, т.е. рядовых граждан возлагаются функции должностных лиц органов власти. Граждане и их объединения не обязаны и не могут подменять функции госорганов и органов местного самоуправления, поскольку они не несут ответственность должностного лица за неисполнение или ненадлежащее исполнение этих функций.

Конституция Кыргызской Республики будучи участником международных договоров по правам человека признает за каждым человеком право на свободу мысли, совести и религии. В соответствии с международными стандартами государство гарантирует уважение и защиту свободы вероисповедания или убеждений.

Под джихадом в широком смысле подразумеваются усилия, нацеленные на претворение заповедей Аллаха самыми разнообразными способами - вплоть до отстаивания истин ислама вооруженным путем. Причем использование силы допустимо лишь в строго определенных случаях, поскольку главное в джихаде - это прежде всего призыв к следованию путем Аллаха, а также усилия, направленные на самосовершенствование и построение истинного исламского общества. Причем такой джихад исключает любое насилие по отношению к немусульманам, о чем прямо говорится в Коране.

Кыргызстан по сути превратился в площадку геополитических игр с участием ведущих держав мира, которые работают с лидерами партий, движений. Страны НАТО во главе с США будут стремится расширить свое военно-политическое влияние не только на Кыргызстан, но и на Ферганскую долину, используя при этом "угрозу религиозного экстремизма". С другой стороны Россия также усиливает свое присутствие.